还有两天就考最后一门了，却怎么也看不下去书。今早又被一条“别了，新加坡”的短信惊醒，数数，也是第六条了吧？

      连太阳也吝啬了起来，下午坐在yih的canteen里，阳光那么慵懒的洒了一会，连温度都没有。canteen七零八落的坐着几个人，汲着奶茶。风吹过，拂起我的发，可是却有那么一丝萧索的意味。看着general bio的notes，把耳机的音量调到最大，心却还是闷闷的。今天过得很不好，早上为了自己的错误和学长发了脾气，让考试中得他也无谓的郁闷起来。心情不好，可是我这样一个畏首畏尾的人，总是不愿去面对，找不到发泄口，只能把朋友们一个个也搅得不开心。可是此时，我的朋友们却一个个乘机东去了。整个国大突然空荡荡的，纵然有路人，却总也和我无关了。掏出手机，编辑了短信，却发现，原来没几个人能够回我了。今天晚上hx走，我这几天就算不开心，也不会有人给我喝巧克力牛奶，然后用一张稚气未脱的脸，严肃认真的安慰我了。可是就是昨天，昨天晚上还和他抱怨来着。对门的小姑娘也是今天晚上弃我而去。嗯哪，再没有人哭着让我帮她打蟑螂了。

      原来没有了你们，我的城，都空了。

the website:

 http://www.outosky.com/9/nine.asp

 

en...this is my result...orz.....

四号特性：艺术家

基本恐惧：有独特的自我认同或存在意义

基本欲望；找自我，在内在经验中找到自我认同

对自己的要求：如果我忠于自我，我就 OKAY 了。

特质：浪漫，有幻想，喜欢通过有美感的事物去表达个人的感情；内向，情绪化，容易忧郁及自我放纵，追求独特的经验；

顺境 ( 有独特认同时 ) ；创造能力强，有直觉，有灵感，触感敏锐，立场坚定，严肃中幽默。

逆境 ( 没有独特认同时 ) ：自我封闭，自我破坏，容易产生无助一无望的感觉，扮演受害者，沉沦在痛苦中。

处理感情的方法：寻求：拯救者，一个了解他们，并且支持他们的梦的人；恐惧：平淡，被遗弃，寻找不到真我。对人若即若离，却又依赖支持者。

身体语言：刻意地优雅，没有大动作，慢；面部表情；静态， 幽怨；讲话方式 / 语调：分明的抑扬顿挫，小心措辞，语调柔和。

常用词汇：惯性保持静默

工作环境：工作环境自由自在；单独工作，有创意；不必做重复性的工作。

不能处理逆境时出现的特征；自虐抑郁性格 ;

嫉妒；自我形象低；扮演受害者；玩感情游戏；极高诱惑性 ( 包括扮奴隶 ) ；情绪；极度不稳定；自视过高， 蔑视人；扮酷；作大。 (...orz...)

四号警钟：利用幻想去加强感受；以内在感受作为自我认同的基础；内在感受经常变转 ; 自我认同经常转变

座右铭：世事无常 (I always say this...ft)

典型冲突点：感觉被误解或不被重视

优点：对人有深层的了解，愿意雪中送炭

缺点：在感情上过度需索 (LB once told me so...)

最适宜工作环境：容许大量创意及突出个人风格

不适宜工作环境：刻板枯燥的工作

管理方式：独特，有品味，变化多

令人舒服的地方：重视个人感受

令人不舒服的地方：难以捉摸情绪的起伏 (...orz)

沟通要点：给予贴身的支持；不要期望四号有稳定的表现，将焦点放在最后的成果；重视四号的感受，提醒他们不要被别人的反应影响太多；分清人与事；评估不等于批判；留心聆听四号的感受；要求四号在转变前详细衡量得失。

激发要点：鼓励四号有创意地达到工作目标；珍惜四号独特的风格；欣赏四号的美感及品味；四号有强劲的直觉能力，分析能力也强，鼓励他们善加利用

时间管理：无边无际；解救方案；四号会因工作枯燥而拖着脚步，提议他用创意的方式驱走枯燥；提醒四号尊重别人的时间；预定时间表，及同意违例时如何处罚无论四号的工作表现如何，都要对他的为人表示珍惜；四号在开始新工作时步伐爽脆，而接近尾声时会放缓脚步，留意高校

达成协议：表示尊重；慷慨付出，四号会有相应回报；称赞四号

常见问题：游魂、发白日梦、做独行侠、歇斯底里 (so...accurate...)

解救方法：清晰目标及限期；定时检阅；永不被卷入四号的感情生活 (how can I get married then...)

7800，

7105，

8561，

7906，

8683，

8005，

你选哪一个？

 

    唐朝，长安，细雨。

    华丽厚重的背景，如诗般的词句，侠气神秘的年代，聂隐娘与红拂。

    一度不相信第一眼爱情，可是我无法拒绝唐朝的侠气，无法拒绝明媚隐晦的词句，无法忘记高阳与辨机，无法不为太平揭下面具霎那的明媚而感动。她雪白的脸上，依旧挂着泪珠，可是却因为薛绍的笑容从此定格，挥之不去。当她看到薛绍那第一眼，究竟是怎样的感觉？惊喜？哑然？或是，什么也没有，只是空白的大脑接下来了他唇角的笑，明亮的眼？然后就烙在心里，在夜深人静时拿出来一遍又一遍的揣摩，在床上吃吃的笑。多一次，就又生一丝情愫，一抹柔情。那如火的腔子里，只剩下三个字：

     长相守。

     唐朝的女子有胡人的血统，她们果敢。永远记得太平在殿上请婚的那一双明亮幸福的眼。

     只是，这长相守，这长相忆，注定属于慧娘，不是太平。

     这第一眼的爱情，便是错误的开始。一弯浅笑，一张面具，那接近于零的几率，却注定了两人一生的不幸。他为她而死，她却要为他孤独的活着。

     若干年后，当太平用苍老的声音，再一次念诵着那和父亲念诵过多次的一段皮影，她心里，回乡探妻的郎君，可是那个笑容明媚，带着昆仑奴面具的男子？只是，皮影中的夫妻可以团圆，她第一眼的爱情，却从一开始，就是死刑。

     这一段的背景音乐，叫《死亡》。

    http://www.flashempire.com/top10/top10play.php?id=4139

我是个做事不经过大脑思考的人，什么都写在脸上，还每每口是心非，把别人都当傻子。

记得以前，很喜欢在阳光明媚的下午在街上游荡，不干什么，就算只是闻着阳光干净的味道，都那么恬淡温暖。马路两边，小孩子们蹦蹦跳跳的，胖嘟嘟的小脸在阳光下还能看见金色的绒毛。一切就像是无声的画面，很暖和，让我微笑。

好久没在阳光下游荡了。

从lib走出来，看见久违的阳光，暖融融，云淡风轻。可细细想来，这美景就有了那么一两丝哀怨的意味。阳光再明媚，天空再明净，又与我何干？海风吹在脸上，可吹不动哀愁。天下之大，我却只能蜗居在惨白的日光灯下，为了能够做我想要做的事而作我不想做的事。

又在下雨了。

倾盆大雨。几个彩色的小点儿在雨里跳动，奔向车站。我坐在canteen里，喝着奶茶，连去闻一下雨的气味的力气，都没有，固执得陷在“春女思，秋士悲”的情节里。多可笑，多可怜。

阿花说我是个不让人放心的小孩。我承认。

但是长大真的合理么？

     收书者，两名，皆为i老者。面焦黑，富态。一名略佝偻，常背手于股后，发着胶，铮铮然，常仰视，恢恢乎不可一世。另一发白如雪，肤如焦炭。二者虽老，然面皆有凶相，目光有如弯刀。每日出没于我辈之书室，专以收人书本物品为乐。更有甚者，此二人常立于书室之顶，巍然不动，窥伺各处无人有物之座。偶得之，便目露喜色，洋洋取道收去。偶有义士阻拦，片语间凶相毕露，哗然于堂上，全无半点慈悲功德之心。所得物品，大随手委地，我辈之notes，多葬身于此，亦毫无办法。

 

一个人出门，

一个人做只有一个乘客的车去自习，

一个人吃饭，

一个人坐在人声喧嚣的食堂的空桌子上，

一个人等车，

一个人和我大书包在热闹的末班车上沉默。

明天，大概还是一个人。

人，尤其是女人，要那么多头发干什么？

娃哈哈哈，发现受新中国无神论毒害的人真不少。呵呵，当年我住在cleveland，也不知道怎么的就认识了一堆教会兄弟姐妹。那伙人非常热情地邀我们去参加每周日的主日和周五的”小牌“（不是打牌，是类似于聚餐加教义讨论的东西）那时我们家没有车，于是乎每个周日风雪无阻的x兄弟或者x姐妹轮流开车来带我们去教会。我当年也和江大一样，为了免费的chocolate cookies和小点心也就风雨不改的去。最夸张的一次是我出门晚了，眼睁睁的看车子载着我爸妈绝尘而去，当场ft。说实话教会真的是个满好玩的地方，大家坐到一起，先会有一个德高望重的兄弟给大家讲布道，然后就会讲解圣经的某个篇章。由于我们去的教会大多数是台湾人，所以用的圣经是台湾版的。于是乎就发现一些非常有意思的翻译，比如说：“I am who I am."被翻译成”我自有我的永有“，和我爸爸私下讨论之后，窃以为”我就是那谁么！“比较合适。布完道以后，一般会有人上去交流心得。但是比较bt的是那人基本上一定会大喊”主啊！“同时大哭，不知道要交流什么。有一位教会里的大陆叔叔私下和我们抱怨，说他每次看到那伙人上去哭，都恨不得冲上去扇他们两个耳光。我现在还记得他一脸鄙视的神情。不过很不幸的是这位叔叔美貌的妻子是教徒，所以尽管鄙视，他每周日还是会和我们见面的。然后就是大家一起唱圣歌。圣歌大部分都颇有难度，但也很好听。但是唯一不爽的地方就是一首歌，“兄弟们”唱一遍，然后“姐妹们”唱一遍，后来再是“小姐妹”唱一遍，“小兄弟”唱一遍。不过有几首歌印象颇深，现在依然会唱。
        每次去小牌，我都会觉得无聊，就一个人看圣经，看完整本，对神的印象就是经典的”顺我者昌，逆我者亡“关于耶稣分饼盒被杀的印象不深，反倒是就记住了神怎么惩罚众人和诅咒人的。看最后一章预言书时，心想这个耶和华真是独裁啊！不信他居然死了都不放过，还要把人的灵魂投到火湖里去烧。就觉得那么希特勒也不过如此么，人家耶和华一挥手就把人全淹死了，他的毒气哪里能避过！于是当时就痛下决心决不想这个流氓的独裁者屈服，8过我是贪心的人，依然每周日去吃我的免费lunch。
        有一阵去美国人的教会，感觉完全不同，很神圣，也很庄严。带我去的一家人修养很好，男主人是cleveland university的prof，并且在NASA兼职；女主人属于乐观开朗性，很有些巾帼豪杰的意味。除了信仰不同，我非常喜欢那家人。我当时在做英文老师布置的作业，和witch hunt和清教徒有关，里边有提到进化论和神的关系。于是我就很好奇为什么会有那么多prof和scientist信基督教。后来实在忍不住，问了那个prof，他很认真地告诉我，他们认为，进化论是解释god如何创造世界的。当时听到这话从eee教授的嘴里出来真有点受不了。觉得一个受了这么多年教育，还在NASA干事的人，怎么会这么愚蠢。觉得还是中国人民比较nb，不会受这些傻气的言论影响，无神论。
        后来，听新加坡人说，他们认为“儒”其实是一种“religion“。当时很不高兴，觉得我们中国人民这么明哲，除了练法轮功的，哪有人信这些乱七八糟的religion，还为此和我的英语老师争了半天，觉得新加坡人真是无知，《论语》一句都不会，还敢妄谈儒道。后来，看的书多了，突然发现新加坡人这么划分其实很对，我们很多时候行事做事，都是以儒道作为标准的。只是我们信仰这玩意儿太久，以至于太过习惯居然都没发现我们在信仰它。